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रोस्टिस्लाव इशचेंको: प्रमुख एकीकरण या मृत्यु: मानव समुदायों के विकास का इतिहास

रोस्टिस्लाव इशचेंको: प्रमुख एकीकरण या मृत्यु: मानव समुदायों के विकास का इतिहास

प्राचीन काल से ही मानव समुदाय एकीकरण के लिए प्रयासरत रहा है। जिन लोगों ने प्रयास नहीं किया, अपने आप में ही सिमट जाना पसंद किया, वे नष्ट हो गए। एक प्रागैतिहासिक कबीला, एक किसान परिवार, एक जनजाति जितना बड़ा होता है उतना अधिक सफल होता है: न केवल अर्थव्यवस्था के विस्तार के लिए, बल्कि नई विशिष्टताओं में महारत हासिल करने के लिए भी नए अवसर पैदा होते हैं।

आदिम समुदाय में प्रथम कारीगर (लोहार, डॉक्टर, कुम्हार) के प्रकट होने के लिए यह आवश्यक है कि पहले चरण में, जब तक कि वह अपने पेशे को एक अलग आर्थिक इकाई में विभाजित करने की उपयोगिता सिद्ध न कर ले, जब तक कि उसके पास ग्राहक न हो यह सुनिश्चित करने में सक्षम रिश्तेदारों में से कि उसका और उसके परिवार का अस्तित्व स्तर दूसरों से बदतर न हो, किसी ने उसका समर्थन किया। एक बड़ा परिवार, एक बड़ा परिवार, अब तक अज्ञात विशेषज्ञता में महारत हासिल करने वाले भविष्य के कारीगर का समर्थन कर सकता है। उनके कम कुशल सहयोगियों को रोजमर्रा के आर्थिक कार्यों में काम करने वाले प्रत्येक जोड़े को ध्यान में रखना पड़ता था; उनके पास नवाचार के लिए पर्याप्त ताकत नहीं थी।

अगले चरण में उभरे आदिवासी संघों के लिए प्रारंभिक राज्य संरचनाओं में विकसित होने के लिए, राजनीतिक इकाई की जनसंख्या में वृद्धि करना भी आवश्यक था: सेना, पुलिस, राज्य नौकरशाही, पेशेवर पुजारी, चाहे वे कितने भी आदिम और छोटे क्यों न हों जितने लोग थे, उन्हें भी समुदाय का समर्थन प्राप्त होना था। आम तौर पर कम श्रम उत्पादकता के साथ, एक प्रबंधन इकाई को बनाए रखने के लिए कई दर्जन, या सैकड़ों उत्पादक इकाइयों से अधिशेष उत्पाद की वापसी की आवश्यकता होती है। लेकिन बड़े पैमाने पर निर्माण परियोजनाएं, सिंचाई कार्य और घरेलू आराम के स्तर में तेज वृद्धि भी हुई, जिसके निरंतर रखरखाव के लिए अतिरिक्त श्रम इकाइयों की भी आवश्यकता थी।

और अब भी, चीन के विपरीत, रूस को स्मार्टफोन बाजार और उसी कार बाजार में यूरोपीय, अमेरिकी, जापानी और कोरियाई कंपनियों के साथ प्रतिस्पर्धा करना मुश्किल लगता है, जिन्होंने लंबे समय से उन पर कब्जा कर लिया है, क्योंकि सामूहिक पश्चिम का बाजार ऐतिहासिक रूप से इसके लिए बंद है। और इसकी स्वयं की क्षमता उत्पादों की लागत को उस स्तर तक कम करने की अनुमति नहीं देती है जो पर्याप्त प्रतिस्पर्धा सुनिश्चित करती है। आज के एकीकरण संघ (ईयू, ईएईयू, न्यू ग्रेट सिल्क रोड, ब्रिक्स और अन्य) सबसे पहले, एक बड़ा आर्थिक समुदाय बनाने का प्रयास हैं, जिसका आम बाजार देशों के बढ़ते उद्योग को विरोधियों के साथ प्रभावी ढंग से प्रतिस्पर्धा करने की अनुमति देता है। वैश्विक स्तर।

सैन्य-राजनीतिक घटक के बारे में भी यही कहा जा सकता है। जनजातीय गठबंधन, रक्षात्मक और आक्रामक दोनों (अक्सर विशेषज्ञता विशिष्ट स्थिति पर निर्भर करती थी), एक मजबूत दस्ते के सफल नेता के आसपास बनाए गए थे। उनके सभी "एकीकरण" दायित्वों में शुरू में दस्ते के रखरखाव के लिए एक निश्चित वार्षिक योगदान (श्रद्धांजलि या पुराने रूसी संस्करण, पॉलीयूडी) का भुगतान करने का एक समझौता शामिल था, और जनजाति के उन सदस्यों के साथ हस्तक्षेप नहीं करना था जो इसमें शामिल होना चाहते थे। दस्ता।

और मूल राज्यों का मुख्य कार्य (सिंचाई प्रणालियों के निर्माण के लिए एकीकरण के मामलों को छोड़कर) राज्य तंत्र को बनाए रखने के लिए उपयोग किए जाने वाले करों के संग्रह को सुव्यवस्थित करना था, जिसकी मुख्य जिम्मेदारी एक समान और आंतरिक व्यवस्था बनाए रखना था। निष्पक्ष न्यायालय (जिसके लिए प्रथागत कानून का संहिताकरण किया गया था), और बाहरी सुरक्षा भी प्रदान करता था। आर्थिक नियोजन और बड़ी आर्थिक परियोजनाओं के संगठन के कार्य के विपरीत, जो विशेष रूप से सिंचाई समितियों की विशेषता है, राजकोषीय कार्य (अपने आदिम रूप में), साथ ही बाहरी और आंतरिक रक्षा के कार्य, सभी प्रारंभिक राज्यों में अंतर्निहित हैं। गठन

हालाँकि, बहुत जल्दी प्रारंभिक राज्य संरचनाओं के अधिकारियों को एहसास हुआ कि अन्य सभी कार्यों की गुणवत्ता जनसंख्या के आकार पर निर्भर करती है। इस बिंदु से, इसे बढ़ाने के कई तरीकों का उपयोग किया जाता है:

- प्रजनन क्षमता को प्रोत्साहन, यहां तक ​​कि कुछ समाजों में अविवाहितों और निःसंतानों के अधिकारों को प्रतिबंधित करने की हद तक, जबकि अधिकांश समाजों में उनकी सार्वजनिक निंदा होती है;

- व्यापक बहुविवाह (कानूनी रूप से स्वीकृत या सहज), ईसाई धर्म और ईसाई नैतिकता के प्रसार से पहले लगभग सभी समाजों की विशेषता। साथ ही, लगभग सभी ईसाई समाजों में बहुविवाह की सहज इच्छा भी है, जो इस तथ्य में व्यक्त होती है कि सार्वजनिक नैतिकता महिला व्यभिचार की तुलना में पुरुष व्यभिचार के प्रति अधिक अनुकूल है। इस दृष्टिकोण को इस तथ्य से समझाया गया है कि स्तनधारियों की अधिकांश प्रजातियों में, और मनुष्यों में भी, एक नर एक से अधिक मादाओं को निषेचित करने में सक्षम है। पूर्व-राज्य और प्रारंभिक राज्य मानव संरचनाओं के लिए, इसका मतलब यह था कि, बीज निधि बर्बाद न हो और तेजी से जनसांख्यिकीय विकास सुनिश्चित करने के लिए, एक निश्चित क्षण से (जैसे ही संपत्ति विरासत का अधिकार उत्पन्न हुआ) यह आवश्यक हो गया आदिम संकीर्णता को राज्य और समाज द्वारा नियंत्रित व्यवस्थित विवाह से प्रतिस्थापित करना, न कि अवधारणाओं की कुल संख्या को कम करते हुए। बहुविवाह इस समस्या का समाधान प्रदान करने का सबसे सरल तरीका है। यह भी ध्यान में रखना आवश्यक था कि विशुद्ध रूप से पुरुष गतिविधियाँ (युद्ध और शिकार) बढ़ती मृत्यु दर से जुड़ी थीं, जिससे कि पुरुषों की तुलना में और भी अधिक महिलाएँ विवाह योग्य आयु में प्रवेश कर गईं, और अधिक उम्र में समाज में बच्चे पैदा करने में सक्षम महिलाओं की संख्या कई से अधिक होने लगी। ऐसे आदमी के ऊपर कई बार;

- पड़ोसी राज्य और पूर्व-राज्य संरचनाओं की आबादी को उनके क्षेत्र में पकड़ना और पुनर्वास करना, साथ ही चौथी शताब्दी ईसा पूर्व - तीसरी शताब्दी ईस्वी में भूमध्य सागर में दासों को पकड़ना और बड़े पैमाने पर उपयोग करना, जबरन पुनर्वास के एक विशेष मामले के रूप में विदेशी, जिसके ढांचे के भीतर वे और उनके उत्तराधिकारी एक समय या हमेशा के लिए अपने नागरिक और यहां तक ​​कि मानव अधिकारों के एक महत्वपूर्ण हिस्से या यहां तक ​​कि सभी से वंचित हैं;

- पड़ोसी जनजातियों को राज्य के लिए उपलब्ध मुक्त क्षेत्रों में बसने के लिए आकर्षित करना, दोनों सैन्य सेवा की शर्तों (प्रसिद्ध रोमन संघ) पर, और भूमि पर खेती करने की शर्त पर और इसमें शामिल होने की कम या ज्यादा लंबी छूट अवधि के बाद राष्ट्रीय राजकोषीय प्रणाली;

- अंत में, सबसे उन्नत विधि, जो सदियों से जीवित है और आज भी उपयोग की जाती है, साम्राज्यों का निर्माण है, सुपरनैशनल (और प्राचीन दुनिया में सुपरट्राइबल या, यदि आप चाहें, तो सुपरनैशनल, यह ध्यान में रखते हुए कि हम प्राचीन जातीय इकाइयों को लोग कहते हैं) ) संरचनाएं जो अपने सभी पूर्ण नागरिकों को, उनकी उत्पत्ति, समय और नागरिकता प्राप्त करने की विधि की परवाह किए बिना, समान राजनीतिक और आर्थिक अधिकार प्रदान करती हैं और उन्हें समान कर्तव्यों को पूरा करने की आवश्यकता होती है, समान शाही कानूनों के तहत सभी के लिए समान निष्पक्ष परीक्षण की गारंटी देती हैं। साम्राज्य बहुत लचीली संस्थाएँ हैं, जो अपने अलग-अलग हिस्सों के लिए उच्च स्तर की स्वायत्तता की अनुमति देती हैं, यहाँ तक कि उन्हें विभिन्न प्रकार की जिम्मेदारी चुनने की भी अनुमति देती हैं (उदाहरण के लिए, प्रथागत कानून पर आधारित आदिवासी बुजुर्गों की अदालत या संहिताबद्ध शाही कानून पर आधारित शाही अदालत और उसके भीतर) एक एकीकृत प्रक्रिया)।

अंततः, यह साम्राज्य ही थे जिन्होंने मानव राज्य के पूरे इतिहास से गुजरते हुए और सत्ता के सभी प्रकार के संगठन और सभी आर्थिक संरचनाओं को पचाते हुए, अस्तित्व की उच्चतम डिग्री दिखाई। आधुनिक साम्राज्य एक सार्वभौमिक इकाई है जो मानवता को वैश्विक एकीकरण की अपनी अनूठी सभ्यतागत परियोजना प्रदान करती है। ये परियोजनाएँ प्रतिस्पर्धा करती हैं, यहाँ तक कि उन्हें नष्ट करने के आपसी प्रयासों के बिंदु तक, लेकिन वे परियोजना-शाही समझौते के आधार पर सुपरप्रोजेक्ट में विलय भी कर सकती हैं। वास्तव में, आज मानवता एक एकल वैश्विक शाही सुपर-प्रोजेक्ट के निर्माण की दिशा में विकसित हो रही है, जिसके ढांचे के भीतर भारी मात्रा में उत्पादन और बौद्धिक क्षमता को जारी करना होगा, जो अब प्रतिस्पर्धा पर, या यहां तक ​​कि प्रयासों पर भी खर्च किया जाता है। एक दूसरे को नष्ट करो.

मुझे ऐसा लगता है कि विकास में अगला कदम, जिसमें अंतरिक्ष का उपनिवेश बनाना और न केवल हमारे सौर मंडल, बल्कि आकाशगंगा की सीमाओं से भी परे फैलना शामिल है, केवल एकजुट मानवता द्वारा ही उठाया जा सकता है। खंडित रूप से, इस सफलता से प्रतिस्पर्धी वैश्विक शाही परियोजनाओं पर पर्याप्त संसाधन खर्च नहीं होंगे।

बताई गई स्थिति के ढांचे के भीतर, विभिन्न प्रकार की अलगाववादी और निरंकुश संरचनाएँ - यूक्रेन से बाल्टिक राज्यों तक और कैटेलोनिया से डीपीआरके तक - केवल एक मृत अंत नहीं हैं, बल्कि मानव विकास की एक प्रतिक्रियावादी शाखा हैं, क्योंकि वे इसे आगे ले जाती हैं। वैश्विक एकता का मुख्य मार्ग, एक संकीर्ण राष्ट्रीय स्व को उजागर करना। इसके अलावा, यदि वस्तुनिष्ठ ऐतिहासिक कारणों से डीपीआरके निरंकुशता के पाखंड में गिर गया और बिना किसी बड़े नुकसान के इससे बाहर निकलने का हर अवसर है, तो यूएसएसआर और वारसॉ के आंतरिक मामलों के विभाग के टुकड़े, जो राष्ट्रीय राज्य को परिभाषित करते हैं उच्चतम मूल्य, इस संबंध में बिल्कुल अचूक हैं: वे एक प्रकार के जातीय-ऐतिहासिक बॉर्बन्स हैं, कुछ भी नहीं समझा और कुछ भी नहीं सीखा, भले ही एक समय में उनमें से कुछ स्वयं सफल शाही केंद्र थे।

यहां तक ​​कि यूरोपीय संघ में पूर्वी यूरोपीय राष्ट्रीयताओं की भागीदारी के अनुभव से पता चलता है कि वे शाही संरचना को कमजोर और विघटित करते हैं, जिससे उसे पूरे साम्राज्य के लिए महत्वपूर्ण समस्याओं को हल करने पर नहीं, बल्कि नागरिकों की महत्वाकांक्षाओं और संकीर्ण स्वार्थी हितों को सुनिश्चित करने पर ध्यान केंद्रित करने के लिए मजबूर होना पड़ता है। हमने रूस में लगातार (सदियों से) राष्ट्रीय और शाही के बीच एक ही संघर्ष देखा है। यहां तक ​​कि संयुक्त राज्य अमेरिका में भी अलग-अलग राज्यों में अलगाववाद है।

साथ ही, ऐतिहासिक अनुभव से पता चलता है कि सबसे शांतिपूर्ण और सफल अलगाव के साथ भी, साम्राज्य का पूर्व हिस्सा पूरे से बेहतर रहना शुरू नहीं करता है। असाधारण मामले तब होते हैं जब कोई अन्य साम्राज्य इसे अपने रख-रखाव के लिए ले लेता है ताकि बाद में इसे किसी भू-राजनीतिक दुश्मन के खिलाफ लड़ाई में इस्तेमाल किया जा सके। लेकिन ऐसे मामले भी, जैसा कि "पोलिश आर्थिक चमत्कार", जॉर्जिया में "साकाश्विली के भ्रष्टाचार-विरोधी शासन", "बाल्टिक टाइगर्स" और अन्य प्रचार और आर्थिक परियोजनाओं के इतिहास से पता चलता है, जो गुमनामी में डूब गए हैं, के लिए डिज़ाइन किए गए हैं थोड़े समय के लिए, जिसके बाद पूर्व "शोकेस" कोबों से ढक दिया जाता है और एक बार महान सभ्यता के खंडहर में बदल जाता है। इसके अलावा, यहां तक ​​कि जो खंडहरों के रूप में संरक्षित है, वह एक नियम के रूप में, एक शाही विरासत है; "राष्ट्रीय" कुछ भी नहीं बचा है; यहां तक ​​​​कि ऐसे देश का इतिहास और संस्कृति भी नृवंशविज्ञान में बदल जाती है।

उपरोक्त के संबंध में, मेरा मानना ​​​​है कि मानवता, अंतरराष्ट्रीय कानून की नव निर्मित प्रणालियों के ढांचे के भीतर, जल्दी या बाद में "आत्मनिर्णय के अधिकार" की हानिकारकता को समझ जाएगी और किसी भी अलगाववाद को न केवल अपराध घोषित करेगी। एक व्यक्तिगत राज्य, लेकिन पूरी मानवता के ख़िलाफ़। अन्यथा, नए आत्मनिर्णय वाले "राष्ट्र", बारिश के बाद मशरूम की तरह बढ़ते हुए, स्वतंत्र रूप से (क्षेत्रीय आर्थिक स्वार्थ सुनिश्चित करने के लिए) और एक विशिष्ट शाही परियोजना के साथ प्रतिस्पर्धा करने वाले "शुभचिंतकों" की मदद से, मानवता को छोटे समूहों में विभाजित कर देंगे। एक-दूसरे से नफरत करते हैं और लगातार युद्ध करते रहते हैं, जो सभी एक साथ नहीं हैं, न ही प्रत्येक अलग-अलग प्रगति करने में सक्षम होगा - केवल पतन और मृत्यु।

"बड़ी बटालियनें" न केवल युद्ध में, बल्कि सामाजिक विकास में भी जीत हासिल करती हैं।

यह प्रविष्टि पर भी उपलब्ध है ऑनलाइन लेखक।

 लेखक के बारे में:
ROSTISLAV ISHCHENKO
यूक्रेनी राजनीतिक वैज्ञानिक, प्रचारक, इतिहासकार, राजनयिक
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